Espacio sagrado tu oracion diaria 1 de corintios 12 12-27

1 corintios 12:21 significado

14 Porque el cuerpo no consta de un solo miembro, sino de muchos. 15 Si el pie dijera: “Porque no soy mano, no pertenezco al cuerpo”, eso no lo haría menos parte del cuerpo. 16 Y si la oreja dijera: “Porque no soy ojo, no pertenezco al cuerpo”, eso no la haría menos parte del cuerpo. 17 Si todo el cuerpo fuera un ojo, ¿dónde estaría el sentido del oído? Si todo el cuerpo fuera un oído, ¿dónde estaría el sentido del olfato? 18 Pero así es, Dios dispuso los miembros en el cuerpo, cada uno de ellos, como quiso. 19 Si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? 20 Tal como es, hay muchos miembros, pero un solo cuerpo.

21 El ojo no puede decir a la mano: “No te necesito”, ni la cabeza a los pies: “No te necesito”. 22 Por el contrario, las partes del cuerpo que parecen más débiles son indispensables, 23 y a las partes del cuerpo que consideramos menos honorables les concedemos el mayor honor, y nuestras partes impresentables son tratadas con mayor modestia, 24 que nuestras partes más presentables no requieren. Pero Dios ha compuesto así el cuerpo, dando mayor honor a la parte que le faltaba, 25 para que no haya división en el cuerpo, sino que los miembros tengan el mismo cuidado unos de otros. 26 Si un miembro sufre, todos sufren juntos; si un miembro es honrado, todos se alegran juntos.

1 corintios 12:12-20 significado

Estamos en el capítulo 12 de Primera de Corintios esta mañana, comenzando en el versículo 12, donde llegamos al pasaje que, por encima de todos los demás, responde a una pregunta que se hace con frecuencia hoy en día. Dudo que alguno de los presentes no se haya hecho esta pregunta alguna vez. ¿Qué responden ustedes cuando alguien se acerca y les pregunta: “¿Ha sido usted bautizado con el Espíritu Santo?”.

Es una pregunta muy difícil de responder, porque hay muchos puntos de vista contradictorios sobre en qué consiste ese bautismo del Espíritu Santo. El pasaje con el que comenzamos esta mañana es el único lugar en toda la Biblia donde se nos explica el bautismo del Espíritu Santo, en qué consiste y cuándo ocurre, aunque se hace referencia a él en varios lugares. Por lo tanto, este es un pasaje muy significativo. Pablo ha estado hablando a los corintios sobre sus dones espirituales y su parte en el Cuerpo de Cristo, y luego pasa a decir estas palabras:

Porque así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, son un solo cuerpo, así es Cristo. Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo -judíos o griegos, esclavos o libres- y a todos se nos hizo beber de un solo Espíritu. (1 Corintios 12:12-13 RSV)

1 corintios 12:18 significado

Ahora bien, sobre los dones espirituales; mejor dicho, sobre las cosas espirituales. El contexto, sin embargo, muestra que San Pablo está pensando casi exclusivamente en los dones (charismata) del Espíritu. No quiero que lo ignoréis (véase 1 Corintios 10:1). Sin duda, los corintios habían preguntado en su carta por la opinión del apóstol sobre este importante y difícil tema.

Que erais gentiles. La lectura indudable es, que cuando erais gentiles. La frase es entonces en forma un anacoluto; en otras palabras, no está terminada gramaticalmente. Los antiguos eran mucho menos exigentes con estas pequeñas cuestiones de precisión y simetría que los modernos; y los escritores que están profundamente conmovidos por su tema, y apurados por la fuerza de sus sentimientos, a menudo caen en estas construcciones inacabadas (véase Romanos 2:17-21; Romanos 15:25-27; Gálatas 2:6; 2 Tesalonicenses 2:3, etc., en griego). Ídolos mudos. Esta característica de los ídolos (Habacuc 2:18; Salmos 115:5; Salmos 135:16) se fija para mostrar que sus “oráculos” eran mera falsedad y pretensión. Encontramos una ilustración del epíteto en la estatua de Isis en Pompeya, donde el templo en ruinas muestra la escalera secreta por la que el sacerdote subía a la parte posterior de la estatua; y la cabeza de la estatua (conservada en el Museo Borbónico) muestra el tubo que iba desde la parte posterior de la cabeza hasta los labios separados. A través de este tubo, el sacerdote oculto detrás de la estatua pronunciaba las respuestas de Isis. De la misma manera que fuisteis conducidos; más bien, de la misma manera que fuisteis conducidos, como en la versión revisada. La frase griega muestra que, bajo la guía oracular de los ídolos mudos, los gentiles habían sido, por así decirlo, llevados de un lado a otro “como los vientos”.

1 corintios 12:12-26 mensaje

Romanos 8:12-27: Hasta ahora hemos considerado cómo el corazón del cristiano es sostenido por su memoria del pasado, su recuerdo de lo que Dios ya ha hecho por él en Cristo. Ahora, sin embargo, Pablo hablará del estímulo del cristiano al tener presente lo que Dios hará todavía por él en el futuro. Como hemos observado en varias ocasiones, el vocabulario de la salvación (como “salvado”) en la Epístola a los Romanos tiende generalmente a estar en tiempo futuro. La salvación definitiva del hombre consiste en la resurrección de su cuerpo, la victoria final sobre el reino de la muerte.

Después de todo, fue en el cuerpo del hombre donde el pecado “reinó en la muerte”. La mortalidad fue la esencia del legado de Adán para nosotros, la encarnación misma de su pecado. La salvación no está completa, por tanto, hasta la resurrección de nuestros cuerpos. Varios años antes, Pablo había argumentado esa tesis en 1 Corintios 15. La retoma varias veces, como hemos visto, en Romanos, y la vuelve a tratar en el presente pasaje. El objeto final de la esperanza cristiana, para Pablo, no es ni siquiera la partida del alma para estar con Dios en el cielo. Es, más bien, “la redención de nuestro cuerpo” (versículo 23), este mismo cuerpo abatido por la muerte, pero del que el Espíritu Santo se niega a partir (versículo 11).

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