Que o quien es el oráculo griego

Último oráculo de Delphi

La definición de la palabra oráculo es bastante complicada. La palabra oráculo en griego puede significar varias cosas relacionadas, porque el griego tenía menos palabras que el español. Un oráculo significa un dios que predice el futuro, como Apolo.

Los griegos creían (como el resto de los pueblos antiguos) que podías comunicarte con los dioses en ciertos lugares, a ciertas horas, a través de ciertas personas, y que los dioses te darían consejos y tal vez te dirían lo que iba a pasar en el futuro.

En primer lugar, tanto los oráculos griegos como la Fuente Psíquica tienen en común que escuchan las mismas preguntas una y otra vez. Escuchan todo el día a la gente contar más o menos el mismo tipo de historias una y otra vez. “¿Me dejará mi novio?” “¿Saldrán mal mis hijos?” “¿Conseguiré este trabajo?”

Pero los oráculos griegos también tenían un par de ventajas. Primero, no sólo venías y hacías tu pregunta. Tenías que quedarte un rato en el templo, hablando con los sacerdotes, para que te conocieran. Y podían verte, no solo oír tu voz por teléfono. En segundo lugar, todo el mundo acudía a los mismos oráculos en busca de ayuda, y los sacerdotes de estos oráculos (a diferencia de la Fuente Psíquica) comparaban notas entre sí.

¿Quién era el oráculo griego?

Pythia (/ˈpɪθiə/; griego antiguo: Πυθία [pyːˈtʰíaː]) era el nombre de la gran sacerdotisa del templo de Apolo en Delfos. Ejercía específicamente de oráculo y era conocida como el Oráculo de Delfos.

  Quien es el autor de el libro de oracion comun

¿Quién era el dios de los oráculos?

El Oráculo de Delfos, conocido como la Pitia, era una sacerdotisa que canalizaba las profecías del antiguo dios griego Apolo.

Diosa griega

Pythia (/ˈpɪθiə/;[1] griego antiguo: Πυθία [pyːˈtʰíaː]) era el nombre de la gran sacerdotisa del templo de Apolo en Delfos. Ejercía específicamente de oráculo y era conocida como el Oráculo de Delfos. Su título también fue históricamente glosado en inglés como the Pythoness[2].

Sin embargo, los detalles sobre el funcionamiento de la Pitonisa son escasos, inexistentes o no existen en absoluto, ya que los autores de la época clásica (siglos VI a IV a.C.) tratan el proceso como algo de conocimiento común sin necesidad de explicarlo. Uno de los principales relatos afirmaba que la Pitia pronunciaba oráculos en un estado de frenesí inducido por los vapores que surgían de una sima en la roca, y que decía sandeces que los sacerdotes interpretaban como enigmáticas profecías y las convertían en hexámetros dactílicos poéticos conservados en la literatura griega[10]. [Sin embargo, esta idea ha sido cuestionada por estudiosos como Joseph Fontenrose y Lisa Maurizio, que sostienen que las fuentes antiguas representan uniformemente a la Pitia hablando de forma inteligible y profetizando con su propia voz[11]. Heródoto, que escribió en el siglo V a.C., describe a la Pitia hablando en hexámetros dactílicos[12][13].

Qué es un oráculo en la mitología griega

La palabra “oráculo” procede del latín oraculum, que significa tanto una profecía hecha por un dios (o sacerdote) como el lugar donde se da la profecía. Del mismo modo, la palabra inglesa “oracle” tiene ambos significados. Así, el Oráculo de Delfos se refiere al lugar donde se daban las profecías, pero un “oráculo” también puede referirse a una profecía que Apolo dio allí.

  De quien estaba a cargo el oraculo de delfos

El Oráculo de Delfos [mapa] parece haber estado originalmente en manos de Gea (Esquilo, Euménides 1-8). Según algunos relatos, Gea tenía una serpiente o dragón, llamado Pitón, que custodiaba su oráculo. Cuando Apolo vino a apoderarse del oráculo, primero tuvo que matar al dragón para tomar posesión de él. La Pitón dio a la sacerdotisa de Apolo el título de Pitonisa.

Delfos estaba (y sigue estando) situada en el centro de Grecia, en la ladera del monte Parnaso. El templo de Apolo, donde se daban las profecías, estaba (y sigue estando) situado en un lugar increíblemente bello, a media altura de la montaña. Se trata de uno de los lugares más bellos de la Tierra, y los griegos eligieron claramente este lugar para el templo con razón.

Oráculo webster

Un oráculo es una persona o un organismo que se considera que proporciona consejos sabios y perspicaces o predicciones proféticas, en particular la precognición del futuro, inspirados por deidades. Como tal, es una forma de adivinación.

Se creía que los oráculos eran portales a través de los cuales los dioses hablaban directamente con la gente. En este sentido, se diferenciaban de los videntes (manteis, μάντεις), que interpretaban los signos enviados por los dioses a través de señales de pájaros, entrañas de animales y otros métodos diversos[1].

  Oracion a quienes creemos y confesamos que en este sacramento

Los oráculos más importantes de la antigüedad griega fueron Pitia (sacerdotisa de Apolo en Delfos), y el oráculo de Dione y Zeus en Dodona, en Epiro. Otros oráculos de Apolo se encontraban en Didyma y Mallus, en la costa de Anatolia, en Corinto y Bassae, en el Peloponeso, y en las islas de Delos y Egina, en el mar Egeo.

Walter Burkert señala que en Oriente Próximo hay constancia de “mujeres frenéticas de cuyos labios habla el dios”, como en Mari en el segundo milenio a.C. y en Asiria en el primer milenio a.C.[2] En Egipto, la diosa Wadjet (ojo de la luna) era representada como una mujer con cabeza de serpiente o una mujer con dos cabezas de serpiente. Su oráculo se encontraba en el famoso templo de Per-Wadjet (nombre griego de Buto). El oráculo de Wadjet pudo ser la fuente de la tradición oracular que se extendió de Egipto a Grecia[3]. Evans relacionó a Wadjet con la “diosa minoica de la serpiente”[4].

Esta web utiliza cookies propias para su correcto funcionamiento. Al hacer clic en el botón Aceptar, acepta el uso de estas tecnologías y el procesamiento de tus datos para estos propósitos. Más información
Privacidad