Que hizo socrates para comprobar la verdad del oraculo

Después de escuchar la opinión del dios, ¿qué pensó Sócrates que era su deber religioso?

Su fama de filósofo, que significa literalmente “amante de la sabiduría”, pronto se extendió por toda Atenas y más allá. Cuando se le comunicó que el Oráculo de Delfos había revelado a uno de sus amigos que Sócrates era el hombre más sabio de Atenas, respondió no presumiendo ni celebrando, sino intentando demostrar que el Oráculo estaba equivocado.

Así que Sócrates decidió que intentaría averiguar si alguien sabía lo que realmente valía la pena en la vida, porque cualquiera que lo supiera sería seguramente más sabio que él. Se puso a interrogar a todos los que pudo encontrar, pero nadie pudo darle una respuesta satisfactoria. En cambio, todos pretendían saber algo que claramente no sabían.

¿Cómo interpreta finalmente Sócrates el mensaje del oráculo?

Su fama de filósofo, que significa literalmente “amante de la sabiduría”, pronto se extendió por toda Atenas y más allá. Cuando se le comunicó que el Oráculo de Delfos había revelado a uno de sus amigos que Sócrates era el hombre más sabio de Atenas, respondió no presumiendo ni celebrando, sino intentando demostrar que el Oráculo estaba equivocado.

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Así que Sócrates decidió que intentaría averiguar si alguien sabía lo que realmente valía la pena en la vida, porque cualquiera que lo supiera sería seguramente más sabio que él. Se puso a interrogar a todos los que pudo encontrar, pero nadie pudo darle una respuesta satisfactoria. En cambio, todos pretendían saber algo que claramente no sabían.

¿Qué dijo el oráculo de Delfos sobre Sócrates?

Esa es la forma de la declaración del oráculo en el capítulo sobre Sócrates en Diógenes Laercio (ca. 200-250 d.C.), Vidas y opiniones de los filósofos eminentes, ii, 37. Pero, escritas unos seiscientos años antes, las palabras del diálogo de Platón, “Ningún hombre es más sabio que Sócrates”, pueden sugerir un significado diferente.

Cuando tenía cuarenta años, se produjo un curioso pero crucial episodio que cambió toda la vida de Sócrates. Lo que sucedió se contará con las palabras que, según cuenta Platón, él mismo utilizó en su juicio [para entonces Sócrates tenía 70 años (Apología 17d)].

“Todos los presentes, creo, conocen a Queréfone”, dijo, “ha sido amigo mío desde que éramos niños; y es amigo de muchos de vosotros también. Así que ya sabéis lo impetuoso que era. Pues bien, un día fue a Delfos, y allí tuvo la desfachatez de formular esta pregunta -no se burlen, señores, de lo que voy a decir-: “¿Hay alguien más sabio que Sócrates?”. Y la sacerdotisa pitonisa respondió: “Nadie”.

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Pues bien, yo era plenamente consciente de que no sabía absolutamente nada. Entonces, ¿qué podía querer decir el dios? pues los dioses no pueden decir mentiras. Durante algún tiempo estuve francamente desconcertado para llegar a su significado; pero al fin me embarqué en mi búsqueda. Acudí a un hombre de gran reputación por su sabiduría -prefiero no mencionar su nombre; era uno de los políticos- y después de conversar un rato juntos empecé a darme cuenta de que, por muy sabio que lo considerara todo el mundo y por muy sabio que se considerara él mismo, en realidad no lo era en absoluto. Intenté hacérselo notar, pero entonces se volvió desagradable, al igual que otros que me escuchaban.

¿Qué tres grupos examina Sócrates en la apología

Se cree que la Apología es el relato más auténtico que se ha conservado de la defensa que Sócrates hizo de sí mismo, tal como se presentó ante el Consejo ateniense. Está en armonía esencial con las referencias al juicio que aparecen en los otros diálogos de Platón y también con el relato que se hace en los Memorabilia de Jenofonte. Parece registrar, en muchos casos, las palabras exactas utilizadas por Sócrates al pronunciar su discurso en defensa de sí mismo. Ciertamente, las palabras no fueron registradas en el momento en que fueron pronunciadas, pero sabemos que Platón estuvo presente en el juicio, y por lo tanto podemos concluir que el relato dado en la Apología contiene las palabras de Sócrates tal como fueron recordadas por Platón. Sin embargo, hay que tener en cuenta que Platón había sido alumno y ferviente admirador de Sócrates, por lo que su versión del juicio puede estar algo sesgada a favor de quien consideraba un verdadero gran héroe. En cualquier caso, podemos estar bastante seguros de que, aunque Sócrates haya sido idealizado en cierta medida por su alumno, el relato que se hace representa lo que Platón creía que era cierto sobre su maestro. También es posible que la defensa de Sócrates de sí mismo fuera aún más fuerte de lo que se ha informado.

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