Los arcángeles más famosos – Ángeles y demonios
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La sección principal de este artículo puede ser demasiado breve para resumir adecuadamente los puntos clave. Por favor, considere ampliar la introducción para proporcionar una visión general accesible de todos los aspectos importantes del artículo. (Julio 2021)
Sintaxis del Arcángel Miguel (Собор Архистратига Михаила). Un icono de la Iglesia Ortodoxa Oriental de los “Siete Arcángeles”. De izquierda a derecha: Jegudiel, Gabriel (גַּבְרִיאֵל), Selaphiel, Miguel, Uriel, Rafael y Barachiel. Bajo la mandorla de Cristo Emmanuel hay representaciones de Querubines (en azul) y Serafines (en rojo).
El término arcángel no se encuentra en la Biblia hebrea ni en el Antiguo Testamento cristiano, y en el Nuevo Testamento griego sólo aparece en 1 Tesalonicenses 4:16 y Judas 1:9, donde se refiere a Miguel, que en Daniel 10:12 es llamado “uno de los principales príncipes” y “el gran príncipe”. En la Septuaginta se traduce como “el gran ángel”[1].
La idea de siete arcángeles aparece más explícitamente en el libro deuterocanónico de Tobías, cuando Rafael se revela declarando: “Yo soy Rafael, uno de los siete ángeles que están en la gloriosa presencia del Señor, dispuestos a servirle”. (Tobit 12,15) Los otros dos ángeles mencionados por su nombre en la Biblia son el arcángel Miguel y el ángel Gabriel. Los cuatro nombres de otros arcángeles proceden de la tradición.
Novena a los Tres Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael
Viendo el resto de lo escrito en el icono, podríamos pensar que se trata de una oración o de un texto litúrgico, pero cuando empezamos a leerlo, descubrimos que es sobre todo una descripción de cada arcángel y de lo que sostiene. Fijémonos en la inscripción de la parte superior izquierda:
como “Santo Yegudiel” y “Santo Uriel” – los nombres de los dos arcángeles de arriba a la izquierda. El texto continúa diciendo que, respectivamente, están sosteniendo (ДЕРЖАМУЩЕ) en (В) la mano derecha (ДЕСНИЦЕ) una corona (ВЕНЕЦ) que es de oro (ЗЛАТЫ), y en la izquierda (ШУЙЩЪ/шуйце) una espada (МЕЧЬ) que está desenvainada/desnuda (ОБНАЖЕН).
Las inscripciones son esencialmente descripciones de los arcángeles y sus símbolos muy parecidas a las que se encuentran en el Nastol’naya Kniga (настольная книга ) -el manual clerical utilizado por los sacerdotes ortodoxos rusos-, aunque con algunos añadidos. Veamos esa *versión simplificada, pero en un orden que se ajusta a la disposición de los arcángeles en este icono concreto:
Mijail/Michael pisotea al Diablo con los pies, en la mano izquierda sostiene una rama de dátil verde y en la derecha una lanza con un estandarte blanco (a veces una espada flamígera) en la que está inscrita una cruz escarlata.
Oración de los siete arcángeles
¿Sabes que hay siete príncipes del infierno? Bueno, esta es su versión angelical, los siete arcángeles. Son los segundos al mando de Dios y prácticamente gobiernan el Cielo cuando Dios no está. Cada uno de ellos representa una de las virtudes celestiales.
El grupo de ángeles más grande que existe y el más leal a Dios, el mayor y el primero de todos es el arcángel Miguel. Los siete arcángeles son también los homólogos angélicos de los Siete Príncipes del Infierno. Se desconoce cómo se fundaron como unidad, pero se dice que ocurrió tras la rebelión de Helel. Cuando Lucifer se rebeló contra Dios, todo un coro de ángeles le siguió y se perdió. Muchos angeles de otros coros tambien lo siguieron en su rebelion. Se revela que Helel estaba destinado a ser parte de los Siete Arcángeles también, sin embargo, desde su caída fue reemplazado por Camael.
Otra versión de la historia es que los arcángeles fueron una vez ángeles normales en un coro dentro de los círculos del Cielo. Estos siete ángeles del segundo coro más bajo estaban tan indignados por la terrible ofensa a la dignidad de Dios que se colocaron entre el Trono de Dios y los infractores infernales, dispuestos a defender el honor y la dignidad de Dios, a pesar de su inferioridad frente a Lucifer y sus legiones. Dios se sintió tan conmovido por su amor heroico que los elevó, enriqueciéndolos con muchos nuevos poderes y habilidades y convirtiéndolos así en los arcángeles. Más tarde se revela que los arcángeles se formaron tras la derrota de La Oscuridad, Khaos y Azathoth. Al final lucharon contra el ejército de Lucifer, con Miguel luchando personalmente y derrotando a Lucifer, antes de arrojarlo a él y a sus seguidores a las entrañas del Infierno.
Arcángel
Como mañana, 29 de septiembre, es la fiesta de Miguel y los Arcángeles y el 2 de octubre es la memoria de los Ángeles Custodios, diré algunas cosas sobre estas dos categorías y luego, la semana que viene, veremos por qué la Iglesia tiene una tradición de jerarquía de ángeles.
Arcángeles Aunque el único ángel llamado “arcángel” en las Escrituras es Miguel (Judas 1:9), la tradición cristiana sostiene que hay siete arcángeles. Sus nombres varían dependiendo de dónde se busque, pero los tres que siempre se mencionan son Miguel, Gabriel y Rafael. En la Tradición Católica, los únicos arcángeles son estos tres, ya que son los únicos mencionados en el Canon de las Escrituras. El Papa San Gregorio Magno, en una homilía, explicó que los ángeles que proclaman mensajes de suprema importancia son llamados arcángeles.
Rafael aparece en el Libro de Tobías, y se describe a sí mismo como “uno de los siete ángeles que están en la presencia de Dios” (Tob 12, 15). Gabriel también dice: “Estoy en presencia de Dios”, cuando se aparece a Zacarías (Lucas 1:19). Es el libro del Apocalipsis el que explica que hay “siete ángeles que están en la presencia de Dios” (Apocalipsis 8:2).