Oración judía para bendecir los alimentos
Contenidos
Canciones del Shemá para la hora de acostarse por Jordan Franzel y Lisa Tzur. Adaptada del Sh’ma para la hora de acostarse del Siddur, el libro de oraciones judío, esta composición fue escrita en Jerusalén para el campamento URJ Eisner de Great Barrington, MA. Se publicó en la serie Shireinu, el cancionero del Movimiento Reformista.
La oración del Shemá, la declaración judía de fe testimonial en un solo Dios, se recita tradicionalmente cada noche y cada mañana. Es una de las primeras oraciones que aprenden los niños, a menudo como oración antes de acostarse, y puede convertirse en un entrañable ritual familiar que incluye cuentos antes de dormir, abrazos y besos. A la hora de acostarse, los adultos también dicen tradicionalmente el Shemá, acompañado de varias oraciones antes de dormir. Mi maestro, Reb Zalman, hacía hincapié en la importancia de un repaso diario a la hora de acostarse. Es tradicional repasar el día, considerando lo que hicimos bien y lo que podríamos mejorar, y perdonar a los demás que nos hayan ofendido durante el día.
Oración judía
Tradicionalmente se recita dos veces al día, como parte de los servicios matutino (Shacharit) y vespertino (Arvit o Ma’ariv). Es el punto culminante de la liturgia del Yom Kippur, el día más sagrado del año judío. A menudo, los judíos recitan la oración como sus últimas palabras, incluidos los mártires judíos que, a lo largo de los siglos, hicieron de ella su última profesión de fe antes de morir. El profesor de literatura rabínica clásica Reuven Kimelman dijo que el Shemá convoca a los judíos a sentir “un amor a Dios que todo lo consume”: “Es un amor sin reservas, que todo lo exige, en todo momento, en todo lugar y en toda circunstancia”, dijo. “Nada queda excluido. Hay que concentrar los pensamientos, pronunciar las palabras y realizar las obras”. La oración data del primer milenio antes de Cristo, cuando se recitaba como parte de los servicios regulares en el antiguo templo de Jerusalén. Consta de tres pasajes de la Biblia hebrea: Deuteronomio (6:4-9) y (11:13-21); y Números (15:37-41).TJE pidió a Kimelman, un destacado estudioso de la liturgia judía, que proporcionara una traducción y un análisis línea por línea del primer pasaje, que es el más conocido.
Oración judía por la comida
Oración judía (hebreo: תְּפִלָּה, tefillah [tfiˈla]; plural תְּפִלּוֹת tefillot [tfiˈlot]; yiddish: תּפֿלה, romanizado: tfile [ˈtfɪlə], plural תּפֿלות tfilles [ˈtfɪləs]; yinglés: davening /ˈdɑːvənɪŋ/ del yiddish דאַוון davn ‘rezar’) es la recitación de oraciones que forma parte de la observancia del judaísmo rabínico. Estas oraciones, a menudo con instrucciones y comentarios, se encuentran en el Siddur, el libro de oraciones judío tradicional.
La oración, como “servicio del corazón”, es en principio un mandamiento basado en la Torá[1]. No depende del tiempo y es obligatoria tanto para los hombres como para las mujeres judíos[2]. Sin embargo, el requisito rabínico de recitar un texto de oración específico diferencia entre hombres y mujeres: Los hombres judíos están obligados a recitar tres oraciones cada día dentro de unos intervalos de tiempo específicos (zmanim), mientras que, según muchos enfoques, las mujeres sólo están obligadas a rezar una o dos veces al día, y puede que no se les exija recitar un texto específico[3].
Se distingue entre la oración individual y la comunitaria, que requiere un quórum conocido como minyan, siendo preferible la oración comunitaria, ya que permite incluir oraciones que de otro modo se omitirían.
Oración vespertina judía maariv
Acostar a mis hijos siempre ha sido mi momento favorito del día. Es cierto que algunas noches la hora de acostarse se me hace eterna, como el mejor y el peor momento del día a la vez, pero es cuando mis hijos y yo disfrutamos de nuestros mejores momentos de “calidad”. También es cuando mis hijos y yo exploramos las ideas y tradiciones judías, terminando el día con oraciones y canciones judías.
Mi buena amiga acaba de ser madre y, cuando buscaba un regalo para ella y su bebé, me fijé en un libro de cuentos judíos en una librería local. Me preocupaba un poco que el libro pareciera demasiado religioso, pero los dibujos brillantes eran atractivos y divertidos. Ahora, unos años más tarde, mi amiga me contaba que era el libro favorito de su hija para dormir.
Mi amiga y su hija no eran particularmente religiosas, y este libro con sus historias judías se convirtió rápidamente en una de sus principales fuentes de conocimiento judío. “A mi hija le fascinan las historias, son tan inusuales”. Mi amiga acabó adquiriendo toda una serie de libros de temática judía para leérselos a su hija antes de dormir. Era su lugar especial para conocer los valores, las tradiciones y los cuentos judíos.