Oracion de la virgen de san juan de los lagos

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El Papa Pío X concedió a la imagen un decreto pontificio de coronación canónica el 29 de enero de 1904. El rito de la coronación se ejecutó el 15 de agosto de 1904 a través del arzobispo de Guadalajara, José Ortiz. Es ampliamente conocida por las galas enjoyadas que ofrecen sus devotos en todo México. Está consagrada permanentemente en la Basílica Menor de San Juan de los Lagos y es uno de los santuarios de peregrinación más visitados de México[3].

La historia del santuario comienza en 1543, cuando el padre Miguel de Bolonia, sacerdote español, trajo al pueblo una imagen de la Virgen de la Inmaculada Concepción. El pueblo se llamaba entonces San Juan Mezquititlán Bautista, pero su nombre se cambió a San Juan de Los Lagos en 1623[3]. Según las historias locales y algunos relatos de testigos, un acróbata aéreo viajaba por el Camino Real desde San Luis Potosí a Guadalajara, actuando en los pueblos del camino. Actuaba con su mujer y sus dos hijas. Sus acrobacias consistían en columpiarse de un punto alto a otro por medio de cuerdas, de forma parecida a la de los trapecistas actuales. Para añadir emoción y un elemento de peligro, los artistas tenían que volar sobre espadas y cuchillos clavados en el suelo con las puntas hacia arriba.

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El Papa Pío X concedió a la imagen un decreto pontificio de coronación canónica el 29 de enero de 1904. El rito de la coronación se ejecutó el 15 de agosto de 1904 a través del arzobispo de Guadalajara, José Ortiz. Es ampliamente conocida por las galas enjoyadas que ofrecen sus devotos en todo México. Está consagrada permanentemente en la Basílica Menor de San Juan de los Lagos y es uno de los santuarios de peregrinación más visitados de México[3].

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La historia del santuario comienza en 1543, cuando el padre Miguel de Bolonia, sacerdote español, trajo al pueblo una imagen de la Virgen de la Inmaculada Concepción. El pueblo se llamaba entonces San Juan Mezquititlán Bautista, pero su nombre se cambió a San Juan de Los Lagos en 1623[3]. Según las historias locales y algunos relatos de testigos, un acróbata aéreo viajaba por el Camino Real desde San Luis Potosí a Guadalajara, actuando en los pueblos del camino. Actuaba con su mujer y sus dos hijas. Sus acrobacias consistían en columpiarse de un punto alto a otro por medio de cuerdas, de forma parecida a la de los trapecistas actuales. Para añadir emoción y un elemento de peligro, los artistas tenían que volar sobre espadas y cuchillos clavados en el suelo con las puntas hacia arriba.

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La historia de los acróbatas ambulantes no termina con la resurrección de su pequeña.    El padre de la familia de acróbatas quiso mostrar su devoción a la Virgen y dar las gracias a la pequeña ermita del pueblo.    Preguntó si le podían prestar la imagen de la Virgen para restaurarla en Guadalajara.    El párroco le dio permiso para llevar la imagen a la capital regional.    Allí, el acróbata conoció a un artista anónimo que rehizo por completo la estatua, dotándola incluso de elegantes ropajes y una elaborada corona dorada de tipo bizantino.    Su rostro es liso y sus manos están delicadamente cruzadas en oración.    Mide menos de medio metro sobre una luna creciente, como es típico de muchas representaciones de la Virgen María en todo México, como tributo inconsciente a la memoria de la diosa precolombina de la luna Coyolxauhqui.    En la actualidad, la estatua está prácticamente igual que tras su remodelación hace casi 400 años.    Hoy permanece en un edificio en el mismo lugar del milagro original, incrustada en cristal y con dos ángeles de plata volando sobre ella y sosteniendo una pancarta que proclama en latín Mater Immaculata ora pro nobis.    Esto se traduce al español como “Madre Inmaculada ruega por nosotros”.

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Corre el año 1623. Una familia de acróbatas aéreos viajaba por los pueblos y aldeas de la Nueva España rural. Una de sus paradas fue San Juan Bautista Mezquititlán, una pequeña ciudad en lo que hoy es el noreste del estado mexicano de Jalisco. Poco después de llegar, los acróbatas prepararon los palos y las cuerdas y se dispusieron a actuar para deleite de los habitantes del pueblo. Para aumentar el suspense de su espectáculo, el padre de la familia de acróbatas dio instrucciones para que introdujeran dagas orientadas hacia arriba en la tierra que había debajo de su espacio de actuación, lo que les resultaba rutinario. El público siempre estaba encantado con el elemento de peligro que introducían las dagas. Aquella tarde, mientras practicaban, una de las niñas de la familia, que entonces tenía unos 7 años, se balanceaba sobre las cuerdas, perdió el agarre, resbaló y cayó en el campo de dagas. Sus padres, aterrorizados, corrieron a socorrerla, pero ya estaba muerta.

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En medio del gran dolor de sus padres y de los habitantes, el pequeño cuerpo fue amortajado y llevado a la capilla para una vigilia fúnebre. Fue entonces cuando Ana Lucía trajo la antigua imagen de la Inmaculada Concepción y la colocó sobre el pecho de la niña. Rezad a Cihualpilli”, les dijo Ana Lucía, que tenía mucha fe, y lo hicieron con fervor. El terrible dolor dio paso a un inmenso asombro, pues en el mismo instante en que todos rezaban, la niña volvió a la vida y se levantó, completamente curada. Es lo que se conoce como el Primer Milagro de la Virgen, y en agradecimiento, la familia de trapecistas sufragó los gastos de la restauración de la deteriorada imagen. Además, hablaron del milagroso suceso por toda Nueva Galicia, y muy pronto, la devoción a la Virgen se extendió a toda la Nueva España, la región que hoy comprende México y Centroamérica.

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