Rhys Lewis – Reason To Hate You (Audio Oficial)
Contenidos
6. El que desea cualquier cosa menos a Cristo, no sabe lo que desea; el que pide cualquier cosa menos a Cristo, no sabe lo que pide; el que trabaja, y no para Cristo, no sabe lo que hace.
8. Las personas espirituales deben estar igualmente dispuestas a experimentar dulzura y consuelo en las cosas de Dios, o a sufrir y mantenerse en sequedades de espíritu y devoción, y por todo el tiempo que a Dios le plazca, sin que hagan queja alguna de ello.
16. Los que de veras quieren adelantar en los caminos de Dios, deben entregarse en manos de sus superiores siempre y en todo; y los que no viven bajo obediencia, deben sujetarse de suyo a un confesor docto y discreto, a quien deben obedecer en lugar de Dios, revelándole con perfecta libertad y sencillez los asuntos de su alma, y nunca deben llegar a ninguna resolución sin su consejo.
18. 18. Antes de elegir confesor, el hombre debe meditarlo bien y orar sobre ello; pero una vez elegido, no debe cambiar, a no ser por razones muy urgentes, sino confiar plenamente en su director.
Manic Street Preachers – Himno para una causa perdida
La práctica del sacrificio de animales hindú se asocia sobre todo con el shaktismo[1] y con corrientes del hinduismo popular fuertemente arraigadas en tradiciones populares o tribales locales, aunque los sacrificios de animales formaban parte de la antigua religión védica de la India y se mencionan en escrituras como el Yajurveda[2][3][4]. La práctica decayó durante la formación del hinduismo, ya que escrituras hindúes como los Puranas y el Bhagvad Gita prohíben el sacrificio de animales[1][5].
El Kalika Purana distingue bali (sacrificio), mahabali (gran sacrificio), para la matanza ritual de cabras, elefante, respectivamente, aunque la referencia a los seres humanos en la teología Shakti es simbólica y se hace en efigie en los tiempos modernos[9]. Por ejemplo, Sir John Woodroffe publicó un comentario sobre el Karpuradistotram, donde escribe que los animales sacrificados enumerados en el verso 19 son símbolos de los seis enemigos, con el “hombre” representando el orgullo[10].
El Ashvamedha, un ritual en el que se dejaba vagar libremente a un caballo durante un año para finalmente sacrificarlo, se menciona en textos védicos como el Yajurveda. En la epopeya Mahabharata, Yudhishtra realiza el Ashwamedha tras ganar la guerra de Kurukshetra y convertirse en emperador Chakravartin. Sin embargo, el Mahabharata también contiene una descripción de un Ashvamedha realizado por el rey chedi Uparichara Vasu[11]. Los gobernantes del imperio Gupta, la dinastía Chalukya y la dinastía Chola realizaron todos el Ashvamedha[12][13].
Alan Jackson – Small Town Southern Man (Vídeo musical oficial)
Y el Señor habló a Moisés y a Aarón, diciéndoles: “Hablad al pueblo de Israel, diciendo: Estos son los seres vivos que podéis comer entre todos los animales que hay sobre la tierra. Todo animal que tenga pezuña hendida o que rumie, podréis comerlo. Sin embargo, entre los que rumian o tienen pezuña hendida, éstos no comerás: El camello, porque rumia pero no separa la pezuña, es inmundo para ti. Y el tejón de las rocas, porque rumia, pero no separa la pezuña, es inmundo para vosotros. …
En cuanto al que es débil en la fe, dadle la bienvenida, pero no para discutir sobre opiniones. Uno cree que puede comer de todo, mientras que el débil sólo come verduras. Que el que come no desprecie al que se abstiene, y que el que se abstiene no juzgue al que come, porque Dios lo ha acogido. ¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro? Es ante su propio amo que se mantiene o cae. Y será sostenido, porque el Señor es capaz de hacerle estar en pie. Una persona considera que un día es mejor que otro, mientras que otra estima que todos los días son iguales. Cada uno debe estar plenamente convencido en su propia mente. …
Tom Grennan – Praying (Vídeo oficial)
El Islam defiende el derecho de los animales a un trato amable y a la justicia, igual que hace con los seres humanos. No se debe abusar de los animales ni darlos por sentados. Alá nos ha informado de que los animales son comunidades como los seres humanos y tienen derechos similares.
Son grupos como tú, en el sentido de que Allah el Exaltado los ha creado, provee para ellos y hace justicia entre ellos. Por lo tanto, no debéis agraviarlos ni transgredir los límites que se os han ordenado.
El Día del Juicio, Alá restablecerá los derechos de todas las criaturas, incluidos los animales. Si hemos violado los derechos de un animal en el mundo, Alá tomará retribución por ellos en el Más Allá.
Alá reunirá a toda la creación el Día de la Resurrección: las bestias, las criaturas, los pájaros, todo. Ese día buscarán la justicia de Alá, incluso entre las ovejas sin cuernos y las ovejas con cuernos.
Uno de los derechos más importantes de los animales es que tienen derecho a que los tratemos bien. Alá recompensa nuestros actos de caridad que hacemos por cualquier criatura viviente, tanto humanos como animales. De hecho, Alá aprecia tanto la misericordia, la bondad y la empatía hacia los animales que puede resultar en el perdón de nuestros pecados.