Adelitas Way – Making Of Sick
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Según la tradición cristiana apócrifa e islámica, Santa Ana era la madre de María y la abuela materna de Jesús. La madre de María no se nombra en los evangelios canónicos. Por escrito, el nombre de Ana y el de su marido Joaquín sólo proceden de los apócrifos del Nuevo Testamento, de los cuales el Evangelio de Santiago (escrito quizá hacia 150) parece ser el más antiguo que los menciona.
Sin embargo, Ana tuvo una hija a la que llamó María. Sus palabras al dar a luz a María reflejan su condición de gran mística, al darse cuenta de que, aunque había deseado un hijo, esta hija era un regalo de Dios para ella:[8][9]Entonces, cuando dio a luz, dijo: ¡Señor mío! En verdad, la he traído al mundo, una hembra. Y Dios es más grande en conocimiento de lo que ella dio a luz. Y el varón no es como la hembra. … Así que su Señor la recibió con la mejor aceptación. Y su alumbramiento hizo que se desarrollara en ella lo mejor.[Corán 3:36-37 (Traducido por Laleh Bakhtiar)].
Aunque los libros canónicos del Nuevo Testamento nunca mencionan a la madre de la Virgen María, las tradiciones sobre su familia, infancia, educación y desposorio con José se desarrollaron muy pronto en la historia de la Iglesia. La fuente más antigua e influyente de estas tradiciones es el Evangelio apócrifo de Santiago, escrito por primera vez en griego koiné hacia mediados del siglo II d.C. En Occidente, el Evangelio de Santiago cayó bajo una nube en los siglos IV y V, cuando fue acusado de “absurdos” por Jerónimo y condenado como poco fiable por los papas Dámaso I, Inocencio I y Gelasio I[10]. Sin embargo, a pesar de haber sido condenado por la Iglesia, fue retomado casi en su totalidad por otra obra apócrifa, el Evangelio de Pseudo-Mateo, que popularizó la mayoría de sus relatos[11].
Sick Puppies – White Balloons (Desenchufado de Polar Opposite)
Los videntes ven una aparición lejana de una mujer joven con un largo vestido gris que sostiene a un bebé en brazos en la colina de Crnica (ahora conocida como la Colina de las Apariciones). La primera vez fue por la tarde, la segunda hacia las 18:00.
Mirjana: Nadie nos creerá. Dirán que estamos locos. Danos una señal. La aparición sólo responde con una sonrisa. Mirjana cree que ha recibido una señal. Su reloj había cambiado de hora durante la aparición.
En presencia de una multitud de 2.000 a 3.000 personas, atraídas por las señales luminosas procedentes de la colina de las apariciones, Vicka rocía a la aparición con agua bendita y le dice: “Si eres la Gospa, quédate con nosotros; si no, vete”. La aparición sólo sonríe.
Vicka: ¿Qué deseas de la multitud que se ha reunido aquí? Los videntes dijeron que esta pregunta no recibió respuesta, excepto una mirada llena de amor y la sonrisa de Nuestra Señora. Después, la Virgen desapareció. Los videntes rezaron para que volviera porque no había dicho: Adiós, ángeles míos. Durante su canto, You Are All Beautiful, ella reaparece.
Letanías de la Santísima Virgen María
Como todas las oraciones a los Santos, nuestras oraciones a la Virgen María se basan en el poder especial de los Santos para interceder por nosotros ante Cristo y el Padre. Pero como María tiene un papel único en la salvación, y una relación única con la Trinidad, nuestras oraciones a la Santísima Virgen también se basan en su poder especial de intercesión.
“María es la Orans (orante) perfecta, una figura de la Iglesia. Cuando le rezamos, nos adherimos con ella al designio del Padre, que envía a su Hijo para salvar a todos los hombres. Como el discípulo amado, acogemos en nuestra casa a la madre de Jesús, que se ha convertido en la madre de todos los vivientes. Podemos rezar con ella y a ella. La oración de la Iglesia está sostenida por la oración de María y unida a ella en la esperanza”. (Catecismo, 2679)
“Por la singular cooperación de María con la acción del Espíritu Santo, la Iglesia ama orar en comunión con la Virgen María, magnificar con ella las grandes cosas que el Señor ha hecho por ella y confiarle súplicas y alabanzas.” (Catecismo, 2682)
Sick Puppies – Riptide (Unplugged de Polar Opposite)
La tradición sostiene que Santa Ana, o Ann, es la madre de la Virgen María, la madre de Jesús. No se menciona a Ana en la Biblia. Libros no bíblicos de los primeros siglos cristianos reconocen a los padres de María como Joaquín y Ana. Estas fuentes afirman que Joaquín y Ana no tuvieron hijos durante muchos años de su matrimonio. El ángel Gabriel se les apareció por separado y les dijo que darían a luz a un niño que sería consagrado a Dios. De ahí que Ana se convirtiera en la madre de nuestra Santísima Virgen María.
Universalizada por el Papa Gregorio XIII, la Iglesia celebra su fiesta, junto con la de Joaquín, el 26 de julio. Santa Ana, Hannah en hebreo, que significa “gracia”, se convirtió con el tiempo en la patrona de las mujeres casadas y de las parejas sin hijos. Las representaciones artísticas muestran a Santa Ana con su hija María en el regazo sosteniendo a Cristo Jesús.
Como mujer elegida por Dios para ser la Madre de su Hijo, la Virgen María es conocida en todo el mundo como una mujer buena, santa y excepcional. Sin duda, debió de tener unos padres extraordinarios, cuyo ejemplo de fe y confianza en el Señor la impactó de una manera que cambiaría el curso de la historia para siempre. Estos padres, llamados Joaquín y Ana, han sido honrados a lo largo de los siglos por su dedicación a educar a su hija, María, para que fuera una mujer plenamente consagrada a Dios.