Podcast 40 días por la vida
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Hay muchas buenas razones para reconocer Croagh Patrick como un lugar antiguo y singular en la historia de Irlanda. La mayoría de las personas con las que se habla de escalar la montaña en la actualidad tienen la sensación de que la escalada siempre ha formado parte de la cultura irlandesa. Algunos afirman que la montaña era el lugar de culto al dios celta del sol, Lu, antes de la llegada del cristianismo irlandés. Muchos más tienen al menos el presentimiento de que en los alrededores de la montaña se celebraban cultos precristianos. Las pruebas arqueológicas parecen respaldar estas afirmaciones. 2 Aunque no hay indicios claros de la existencia de lugares importantes de culto precristiano en la cima de la montaña, hay muchos indicios de culto precristiano en lugares cercanos, que hacen referencia a la presencia de la montaña en su alineación o en pruebas pictográficas. También hay indicios de un antiguo camino de peregrinación desde la sede de los reyes de Connacht hasta la montaña. Muchos peregrinos siguen recorriendo hoy ese camino desde la abadía de Ballintubber, un antiguo convento agustino situado a unos 32 kilómetros, como parte de su peregrinación. Un arqueólogo señala que la montaña, situada como pico solitario en una llanura por lo demás fértil, habría sido un punto de referencia natural para la sociedad agraria que evolucionó en la zona.3
10 días de oración 2023
… Sólo cinco personas juntas pueden perseguir [es decir, tener la fuerza mundana de…] 100, … 100 de ustedes pueden poner en fuga a 10.000… [mostrando el poder exponencial de sólo unos pocos creyentes unidos en propósito mientras oramos y ayunamos … un gran ecualizador que el Señor ha dado a los creyentes].
… Así que sólo un puñado de nosotros, dispersos por el Noroeste del Pacífico, la Tierra de los Lácteos, las Arenas de Azúcar, Las Rocosas … o donde quiera que estemos … sin siquiera conocernos podemos superar la fuerza de 100 que se nos oponen, y sólo 100 de nosotros podemos cambiar la historia … y cambiaremos el mundo mañana.¿Quieres tener un impacto en el mundo? Pero, ¿cómo hacerlo? Desde tu cama de hospital, desde tu puesto en la línea de fabricación, como estudiante o cualquiera que sea tu camino en la vida – Sin siquiera decir una palabra a otro, puedes cambiar la historia. Las Escrituras dejan claro que la oración por sí sola no puede derrotar al mal. El ayuno debe combinarse con la oración para lograr tal victoria. Por extensión, el ayuno protege y ayuda tan poderosamente al foco de nuestras intenciones – a nuestros valientes primeros intervinientes, a nuestra nación, y unos a otros mientras rezamos por nuestros hermanos y hermanas que recogen el guante y ayunan junto a nosotros.
40 días por la vida stuttgart
El ayuno es la abstención de comer y, a veces, de beber. Desde un punto de vista puramente fisiológico, “ayuno” puede referirse al estado metabólico de una persona que no ha comido durante la noche (véase “Desayuno”), o al estado metabólico alcanzado tras la digestión y absorción completas de una comida[1]. Los cambios metabólicos en el estado de ayuno comienzan tras la absorción de una comida (normalmente entre 3 y 5 horas después de comer).
El ayuno diagnóstico se refiere al ayuno prolongado de 1 a 100 horas (dependiendo de la edad) realizado bajo observación para facilitar la investigación de una complicación de salud, normalmente hipoglucemia. Muchas personas también pueden ayunar como parte de un procedimiento médico o un chequeo, como antes de una colonoscopia o una intervención quirúrgica, o antes de determinadas pruebas médicas. El ayuno intermitente es una técnica utilizada a veces para perder peso que incorpora el ayuno regular al programa dietético de una persona. El ayuno también puede formar parte de un ritual religioso, a menudo asociado a días de ayuno específicamente programados, según determine la religión.
40 días de oración
La Presentación de Jesús en el Templo (o en el templo) es un episodio temprano de la vida de Jesucristo, que describe su presentación en el Templo de Jerusalén, y que muchas iglesias celebran 40 días después de Navidad, en la Candelaria, o “Fiesta de la Presentación de Jesús”. El episodio se describe en el capítulo 2 del Evangelio de Lucas en el Nuevo Testamento[1]. Dentro del relato, “la narración de Lucas de la Presentación en el Templo combina el rito de purificación con la ceremonia judía de la redención de los primogénitos (Lucas 2:23-24)”[2].
En el cristianismo occidental, la Fiesta de la Presentación del Señor también se conoce por su nombre anterior de Fiesta de la Purificación de la Virgen o del Encuentro del Señor[3] En algunos calendarios litúrgicos, las Vísperas (o Completas) de la Fiesta de la Presentación marcan el final del tiempo de la Epifanía, también (desde el leccionario de 2018) en la Evangelische Kirche in Deutschland (EKD)[4]. [4] En la Iglesia de Inglaterra, la Iglesia madre de la Comunión Anglicana, la Presentación de Cristo en el Templo es una Fiesta Principal que se celebra el 2 de febrero o el domingo entre el 28 de enero y el 3 de febrero. En la Iglesia Católica Romana, especialmente desde la época del Papa Gelasio I (492-496), que en el siglo V contribuyó a su expansión, la Fiesta de la Presentación se celebra el 2 de febrero.